吴川县的梅菉镇，素有“泥塑之乡”的美称。每年的农历正月十五元宵节，在梅镇的大街小巷和附近的村庄，均有大型泥塑展出。这些泥塑造得比真人还大，多取材于传统戏曲、神话故事以及喜庆风俗的片断，内容十分广泛。
近年来还出现了不少现代题材的作品，如《人民教师》、《黄金时代》、《中国女排》等。这些泥塑肖像线条准确，形象生动，表情细腻逼真，色彩浓淡相宜，是颇为精美、别具一格的民间艺术品。
▽梅菉泥塑历史渊源（文化内涵）
梅菉泥塑，据说已有近千年的历史。这些泥塑工艺的兴起和发展，与梅砖瓦陶瓷工业的发展有直接关系。早在唐末宋初的元宵节期间，梅瓦村的一些陶工艺人，就利用砖瓦泥塑成真人一样大小的泥塑在村中展出，吸引了不少观众。
后来，梅在元宵节展出泥塑的传统习惯便逐渐流传下来了。古时的泥塑，内容多是鞭挞丑恶、榆社会现象，寄托人民的美好愿望。当地还有一个有趣的传说:相传明代洪武年间，皇帝派遣官员到各地选美，并搜索奇花异草，弄得群众怨声载道。
梅菉人民为表现其不满情绪，于元宵节期间，塑造了朱元璋（洪武）和他老婆的泥像在大街小巷展出。这两个泥像都是眼大、肚大、脚大的，眼大表示贪婪，肚大表示吃人，脚大表示践踏黎民。
当地群众还不满足于对朝廷的嘲弄，节后两天，便都把这皇帝和皇后的塑像推倒打碎了，说是“送泥鬼”，以表达他们对封建统治者的不满。
▽梅菉泥塑地域特点（产品特色）
梅菉泥塑的制作，取材简单，耗费甚微，易于塑造。塑制时先用铁枝或木条架起人物骨架，扎上稻草，糊上黏性泥土，就成为人物的雏形。接着便是细雕和上彩色化妆，一个形神兼备的泥塑人物便栩栩如生地出现在人们面前了。
他们造一套大型泥塑，才需两三天时间。近年来，他们还在泥塑人物的周围添上绘画布景，装上灯色，使泥塑要表现的题材更加丰富真实。难怪一些雕塑家也赞叹“梅泥塑甲天下”了。
