10、硬石岭水库
硬石岭水库，位于贵溪市西北部，东南距贵溪市区33公里，南距鹰潭市区20公里，属盆地型水库，建于1956年，1971年大坝加高3米，现有水面11.87万亩，灌溉面积5.5万亩，可养殖水面5000亩，库容总量5300万m3，最高水位50.5米，是鹰潭市最大的水库。 水库水质较好，清澈透明，库区四面环山，特别是水库东岸有虎岭岩，鸡公山等10余座山峰，山体为红色砂叶岩，具有丹霞地貌特征，拔地而起，形态各异，连绵成岭，与水库周围良好植被相得益彰，景色十分宜人。 水库中还分布有5座形态各异的小岛，有状似打鱼船头的船头山，有形似民间盐油罐的盐油墩等，其中以船头山最大，岛上布满了郁郁葱葱的杉木林和灌木林，林木丛中栖息着成千上百只白鹤、野鸭、大雁、野猪、蟒蛇、獐、狍子等珍禽异兽。
9、天门山生态游览区
看点：天门山生态游览区的开发，弥补了龙虎山景区无高山峻岭之奇险的缺憾，丰富了龙虎山的旅游内涵。天门山生态游览区位于龙虎山景区上清镇，与嗣汉天师府南北相对，相传为张天师遁化面仙进入天庭之所。天门山山势险峻，最高海拔1300多米，沿山而上有棋盘石、龙门石、龙井等景点28处。景区瀑布成群，形态各异，其中尤以姊妹瀑、青云瀑、浪荡矶最为称奇。天门山森林茂密、物种繁多，动植物非常丰富，这里有樟、栲、栋、柏等数百种乔木和灌木，以及各种珍贵的中草药和奇花异草；还有熊、猴、野猪、杜鹃等珍禽异兽。
8、天师府
天师府位于上清镇，是历代张天师的起居之所，原建于龙虎山下，后迁于上清。张天师的名号已传到63代，是我国最长的受皇帝册封的一姓嗣教，民间有“北有孔夫子，南有张天师”之说。 张天师本名张道陵，据说是张良的八世孙。传说他身长九尺三寸，浓眉大脸，十分威武。汉光武年间，他出生于天目山，他母亲梦见魁星而感应怀孕生下了他。 张道陵自幼聪慧过人，七岁就读通了老子道德经，天文地理河图洛书无不通晓。成年后又在深山中刻苦-，不久得道。他曾在龙虎山炼丹，三年丹成。不久后遇到神人指点，修成了最高的道术，能够除魔去病，拜他为师的人竟有好几万人。张道陵就把他们组织起来，成立了道教团体。据说在东汉桓帝永寿元年的九月九日，张道陵被仙人封为正一真人，羽化登升。他所创立的道教一直传到今天，由於他规定入教者需交五斗米，因此也称“五斗米教”。
7、象山书院
贵溪是南宋四大书院之一的“象山精舍”创建地。象山书院首创于南宋谆熙十四年（公元1187年），当时称作“象山精舍”。贵溪应天山“陵高而谷邃，林茂而泉清”，陆九渊登而乐之，乃建精舍居焉。学生也悄悄结庐其旁。早晨鸣鼓“揖升讲座”，从容授学。讲授五年，求学者超过数千人。当时已负盛名的理学家朱熹写信给陆九渊说：“闻象山垦辟架凿之功益有绪，来学者亦甚，恨不得一至其间观奇揽胜”。象山书院几经风霜，几经迁徙，直至清同治年间迁至县城东重建书院，又因战祸，荡然无存。然而，它的影响始终存在。它为贵溪乃至相邻各县的文化发展、培养人才做出了突出贡献。在宋、明时期，贵溪学子中进士者两百余人。南宋嘉定至淳熙四十四年间，贵溪籍郑天佑祖孙三代11人中进士。明嘉庆年间有被誉为“精忠贯日月，芳誉溢乡间”的宰相夏言。有刚正廉洁，“一介不取，一介不予”的应天礼经考官江以朝。他被海瑞称赞为：“江公百世师表，称之天下不愧，世世不愧”。
6、鹰潭滨江公园
涟漪旋其中，雄鹰舞其上；揽信江之隽秀，享道家之仙境。只看信江南岸，四园一街，刚柔并济；山水道铜，步移景异；天地人和，雕琢时代印记。滨江公园二期工程位于市中心城区内信江南岸，南接沿江大道，自西向东分别连接鹰潭公园、东湖公园、梅园公园，形成绵延10里的生态景观长廊及“滨江大公园”的格局，与正在开发建设中的信江新区遥相呼应，共同构成信江两岸绿色生态景观环境。该工程由市公建集团公司组织施工建设，其高质高效的宗旨让滨江公园二期如约与广大市民见面。公园二期设计理念受到道教文化的启发，以“自然之道”作为设计主题，在场地中演绎设计理念，整体形态取材道家思想物化形态的代表――拂尘，反映道家柔中可刚的思想，景观形态刚柔并济从南到北实现人工向自然的逐渐演化和过渡。
5、江铜科技工业游
江西铜业集团公司（以下简称江铜）是中国规模最大、现代化水平最高的铜生产基地，也是我国重要的硫化工原料及黄金、白银等稀贵金属产地，年产阴极铜40万吨、硫酸100万吨、黄金10吨、白银200吨，在全国1000家最大工业企业中排名第98位，在世界铜行业中位列前十强。2003年，江铜的年销售收入达106亿元，为江西省和全国铜工业企业中第一家销售收入过百亿的企业。铜与钨、铀、铌钽、稀土一道被誉为“五朵金花”。早在公元前1066年前的商代，中国青铜冶炼技术已达到相当高的水平。自西晋泰始年起，赣东北就是历代皇朝的铜金采冶基地，唐宋时已达鼎盛时期。水法冶金的起源――胆铜法，就产生于这一带。自秦始皇统一中国，直至清末民国初，以铜铸造货币，流通了2100多年。在玻璃镜子发明之前，达官贵族们都以铜为镜，铜制器皿更是沿袭至今。铜与工农业生产紧密相联，与我们的生活息息相关。
4、鹰潭上清宫
上清宫距天师府二里，在上清镇东首，左拥象山，门对泸溪，面云林，枕台石，是历代天师供祀神仙之所，故有“仙灵都会”、“百神受职之所”之称。上清宫始建于东汉，原为张道陵修道之所，时名“天师草堂”。汉末，-天师张盛自汉中迁还龙虎山，改“天师草堂”为“传录坛”；唐会昌年间，真宗赐传录坛额曰：“真仙观”。北宋大中祥符年间，真宗敕改上清观。正和三年（公元1118年），名上清正一宫，简称上清宫、大上清宫。“时宫中学道者常数千百人”，成了“昼夜常明羽人国”。由于历代封建王朝在这里大兴土木，屡毁屡建，上清宫所建殿宇就有：三清殿、玉皇殿、紫微殿、天皇殿、后士殿、斗姆宫、雷祖殿、廖汤殿、南斗殿、北斗殿、伏魔殿、三宫殿、三省殿、文昌殿、四圣殿、五岳圣帝殿、四渎殿、真风殿、留侯殿、十二真君殿、奎阁、虚靖祠、藏室、鼓楼、福地门、龙虎门、棂星门、下马亭等等，附近还建有道院三十六座以及各种附属建筑。
3、贵溪云台山
据《龙虎山风景名胜区资料汇编》中记载，“东汉未年（公元１２４年）道教创始人――张道陵，来云台山修道练功，采药炼丹，在山顶建立供用练功、住宿的庙宇”。因此，云台山成为上清龙虎山十三景点之一。唐朝时庙内就塑有白、李、黄三位仙姑神像。白、李、黄仙姑是道教仙，因此云台山成为道教名山。云台山主峰海拔８５８.２米，一峰耸立，万山匍伏。群山环绕，西山、藐菇山、应天山、五台山、天华山，团团簇拥，把云台山绕在中间，犹如攀天柱。登上峰顶，环顾四望，一览众山小。向东望，上饶的灵山，特起凌霄，缥缈如画，下视弋阳圭峰，昂首穹背，形态逼真。东南天华山迎面相峙，恰似锦屏。每当春夏清晨，云雾环山，如海浪，汹涌澎湃。太阳初升，岚光焕彩，皓魄当空，金光万丈，身临其境，仿佛在云山雾海中，有凌虚御风之感，故名“云台山”。清乾隆二年（１７３７年），乾隆皇帝下江南，游此即兴作诗一首，诗曰：“雨后凭栏，三百里，鄱湖在眼。
2、仙人城
因唐代诗人顾况写有“楼台彩翠远分明，闻说仙家在此城。欲上仙城无路上，水边花里有人声”而又名叫仙人城，是龙虎山主要景点之一。整座山峰拔地而起，犹如一柱擎天。经过三道山门，攀720级台阶及上山顶。沿途有仙鼠石、凤凰桥、仙水井、仙姑庵、清浊水池、龙化池、兜率宫等十多个景点。仙人城整座山峰拔地而起，犹如一柱擎天。清静幽雅的环境，门庭若市的香火，仙人城一度成为远近闻名的佛教圣地。唐诗《安仁港口望仙人城》赞道“楼台彩翠远分明，闻说仙家在此城。欲上仙城无路上，水边花里有人声”。仙人城位于江西省鹰潭市贵溪市龙虎山镇，又称仙岩，东邻泸溪河。从远处凝望过去，云崖上千尺，白莲开满城。此山之所以叫仙人城，是因为它自古就是“仙人”所居。史料记载，魏晋时，第四代天师张盛发现山上到处洞穴中通，石窦如井，茂林修竹，云蒸霞蔚，徘徊凌绝顶，犹似在蓬莱。于是决定在此山之顶修建庙宇，即今日“兜率宫”，塑老子神像，以诵老子功德。
1、鹰潭龙虎山 AAAAA
龙虎山位于江西省鹰潭市郊西南20公里处，原名云锦山。东汉中叶，道教创始张陵(亦称第一代天师)在此炼丹，“丹成而龙虎现，山因得名”，龙虎山因而也成为中国道教发祥地。自张陵以后，道教天师在这里承袭了63代，历1900年，是我国一姓嗣教时间最长的道教，素有北孔（孔夫子）南张（张天师）之称。历来被尊称为“道教祖庭”、“百神授职之所”的大上清宫，始建于东汉，为祖天师张道陵修道之所。龙虎山建有91座道宫，81座道观，50座道院、二十四殿、三十六院。这些宫、观、院多已不存，但规模宏大的上清宫部分建筑和历代天师起居之所的“嗣汉天师府”至今尚存。龙虎山景区面积达200平方公里左右，主要分布于泸溪河（又名上清河）两岸，风景秀丽。有九十九峰、六十六岩、一百零八处自然和人文景观，二十多处神井丹池和流泉飞瀑。龙虎山因道教而名，更因泸溪而神。
